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不知多远处有一片森林
森林里有一座小屋
屋内住着一个白发苍苍的老人
他名叫生存
他的两腿四处奔波
走路已略显些跛
他的年龄多大无人知晓
脸上的花纹印证他走过的暮朝
他已太老太老
是因为他饱经沧桑
他看过太多的红尘纷扰
他也走过太多的青石桥
当他外出时
总会有人埋怨他太苦
当他寻访时
也会有人骂他不给人留归路
适者生存，不是者被淘汰
他已忘记了这是谁的观点
但他认为
适者不一定生存，也会自讨淘汰
沙鸥翔集
锦鳞游泳
鱼翔浅底
鹰击长空
一直是他的初衷
但现在
再也没有了这些气息
人类也在伤害人类
自己终结自己的灵魂
没有人再去给你留回头路
他已经太老了
他快要休息了
人类啊
快了
河北保定清苑县清苑县第二中学高三:甄昊天
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大自然好比一个角斗场，各种各样的物种在这里上演着你死我活的争斗，大自然也常给予这些角斗士们难以承受的打击与压力。所以，不断有旧的物种退出历史舞台，新的物种登上这你死我活的角斗场。最后能够生存下来的，无不是适应了大自然严酷的环境与优胜劣汰的规则的。
往太古看，恐龙曾经统治地球长达两亿多年，这与它们的生活环境是分不开的。它们在弱肉强食的环境中不断锤炼着自己，使自己能够适应这严酷的环境，能够生活下去，死亡的危机永远伴随在它们左右，敦促着它们为生命而战。所以，恐龙越来越强大，成为了地球上首屈一指的霸主。但它们终没有适应严酷的自然环境，从而消失在历史的洪流中。
再近一些，是人类始祖森林古猿的进化史。在大自然神速的变迁中，适合古猿生存的地域越来越少，所以大部分古猿被迫顺应历史的潮流，改变自己的生活习性，开始下地直立行走，使用双手工作，创造工具，发展文明，最终进化为了现在的人。而不愿改变习性、适应环境的那些顽固分子，现在只进化为了类人猿一族，只会使用天然工具。
在大自然近乎残忍的筛选中，能够通过考验成功存活的物种无一不是具备了能够令人叹为观止的神奇本领。鸟飞鱼游鼠钻地，狮凶虎猛狼凶残。
今天，人类的智慧虽然能使自己在面对疾病、灾荒、天灾等各种来自大自然的挑战中具有更强的能力，但是，人类开始出现人口增长过快，人口素质降低等诸多严峻的考验。人类在这些不属于大自然的挑战中开始了新一轮的适者生存
人类开始追求高素质，高品位的生活。因为庸人再多也只是庸人，精英再少也是精英，我们用人类不同于他人的本领智慧与文明，开始了竞争。这种斗争远非野兽争斗可比的，是能够改变人类乃至自然界的未来的竞争。这其中胜利的意义远非大自然中原始斗争的胜利可比的。
我们前赴后继，奔跑在这漫长而艰辛的跑道上，但我们不放弃，不退缩，也不后悔，因为我们找到了生存的目标与意义，并在这充满乐趣的竞争中明白了一个道理：这个世界，从来都是适者生存。
四川南充顺庆区南充教育学院附属中学高三:罗御丰
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你浑身鲜血的从逼仄的子宫中出世，你开始啼哭，伴随着众人的笑脸，在嘈杂的产房挣扎着红嫩的肢体。从此刻开始，便没有选择的被赋予了生存的权利。自然，也是义务。
生存。这样的字眼，虽不是柴米油盐一般常见，却不比酱醋茶陌生。这是每一个生灵正在进行的状态，是无时无刻不在履行的义务。呼吸之间，眼睑张合的刹那，你都在宣告，你在活着。
然而，无论是苟延残喘，行尸走肉一般过活，还是奋力拼搏，激情四射的人生，都是属于活的状态。你看那苍茫的高原，万里绵延的雪山经年寒冻，不禁慨叹此处可会有生灵？然你可见过雄壮的藏羚羊？黑白相间的角，强健而匀称的四肢，灵光闪现的双眸，无一不是强者的姿态。它们便世代生活在着不毛之地，成为此域的王者。但你可知道，藏羚羊却生性胆小。它们的家族可谓历史悠久且实力雄厚，但却为何生就了一副如此令人不齿的性格？因为它们要生存。生存，不是终日昂首阔步，向世人展现强壮躯体便可称得上是胜者。而是如藏羚一般，拥有机敏的头脑，在天敌四伏的环境下，选择合适的畏首畏尾形态，从而保全家族势力，得以后代的绵延。它们选择适应环境，选择改善自身缺点来换得今后的称霸。它们的鼻孔内生长着一个小囊，为在空气稀薄的高原上帮助呼吸，以快速奔跑。谁又能说，这不是一种生存的姿态？即便在天敌面前有时要畏缩，可最终仍是在辽阔草原上迅猛奔跑，活出自我的胜利者。至少它们向世人成功地证明了，它们才是最终的王。生存对于它们而言，不是单纯的争强，它们肩负着整个种族的重任，不单单是保护栖息地，绵延后嗣，更要选择最佳方式，来保全家族的地位和势力。所以它们选择了这样的方式来使自己的生命展现价值。这才是生存之道。
《骆驼祥子》大家耳熟能详。祥子便是一个很好的例子。你能说他没有激情和向往？你能说他没有拼搏的精神？他辛苦劳作，不过是为了拥有一辆自己的车。对于如今的世人来讲他的愿望不值一提，然而却是他最大的抱负。因此前期的祥子是充满干劲和力量的，我们看到的是令人为之振奋的他。这是最佳的生存状态。可我们同样不能忽视后期颓废的祥子。不仅仅因为他的奢靡腐烂，更是以为那副行尸走肉般的皮囊。因为黑暗腐朽的社会，人们也变得麻木颓靡。人随社会而改变，是社会使他们绝望。当时的大街乌烟瘴气，不堪入目。那也是一种生存的极端，没有动力的希望，便没有鲜活的精神意志支持你向前拼搏奋斗。自然祥子的改变也就不奇怪。
对于我们来说，祥子的遭遇不得不引起重视。但现在要说的不是批判社会。如今的世道虽不能说绝对公平，但也没有可以抱怨的理由。你可能曾嘟囔，为什么某某抄袭能拿100分，而我却不及格受到家长的批评。那你不妨想想，你能和藏羚羊比么？那是真正的适者生存，优胜劣汰。根本就不存在公平，生存，本就是凭借实力而获得的一种权利。你需要的不是用人类的眼睛来看待人类的世界，而是用纵观各个生态圈的慧眼来看待眼前。那时你便会明白，你是多么幸运。你生活在一个比祥子所处社会要光明不知多少倍的时代，你拥有稳定的环境来支持你奋斗，不必像藏羚一样担心是否会看得到明天的太阳。总而言之，没有任何借口来怨天尤人，批判客观环境。你要做的，是生存。是选择一个令生命体蓬勃向上的状态。不论是学习藏羚的机敏应变，还是以祥子的遭遇做为警戒。无论何时，都不能放弃向前的尽头和克服困难的勇气，要懂得在保持前进的同时，玩转生存技能。同时，也是为了没有选择的生存。
河南郑州河南省郑州市100中学高三:李枞林
