【原文】渭川田家
作者：王维
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。(斜阳 一作：光)
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
【原文】岁暮自桐庐归钱塘晚泊渔浦
作者：潘阆
久客见华发，孤棹桐庐归。
新月无朗照，落日有余晖。
渔浦风水急，龙山烟火微。
时闻沙上雁，一一皆南飞。
（1）两首诗都着力表现一个归字，但归的内涵却各有不同，请作简要分析。（4分）
（2）王诗以牛羊、 雉、蚕为意向，潘诗以雁为意象，意象有别，其中蕴涵的意味也不同，请作简要分析（4分）
参考答案
（1）①王诗描绘了一幅恬然自乐的田家晚归图，核心是一个归字，牛羊徐徐归村巷，老人拄杖等候牧童归，雉鸡鸣叫归巢，蚕儿吐丝作茧，农夫荷锄归来，万物皆有所归。②看到万物皆有所归，唯独自己的彷徨中路，既羡慕又惆怅，吟咏《式徽》，以表归隐田园的心情。（答对1点即可以得2分）
潘诗写自己客居他乡，奔波劳碌，异常孤独，终于得以自异地归家，一路所见景物，无不表现急切的思归心情。（2分）
（2）①王诗属田园诗，牛羊、雉鸡、桑蚕、是村落中典型的充满浓郁乡间气息的意想，诗人以它们的自然、亲切、素朴、表现万物皆有所归的安详、恬静、闲逸。②反衬自己混迹官场、归隐太迟的孤单、惆怅，寄托归隐田园的志趣。（结合诗歌解释出意象意义即可得2分）
翻译赏析
《渭川田家》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
夕阳的余晖照着村庄，牛羊回到深深的小巷。
老人惦记远出的牧童，拄着拐杖在门口眺望。
开花的麦田野鸡鸣叫，稀疏的桑叶蚕儿休眠。
归来的农夫扛着锄头，相见时招呼絮语依依。
我多么向往隐居生活，不禁吟咏着《式微》诗章。
注释
渭川：一作“渭水”。渭水源于甘肃鸟鼠山，经陕西，流入黄河。田家：农家。
墟落：村庄。斜阳：一作“斜光”。
穷巷：深巷。
野老：村野老人。牧童：一作“僮仆”。
倚杖：靠着拐杖。荆扉：柴门。
雉雊（zhìgòu）：野鸡鸣叫。《诗经·小雅·小弁》：“雉之朝雊，尚求其雌。”
蚕眠：蚕蜕皮时，不食不动，像睡眠一样。
荷（hè）：肩负的意思。至：一作“立”。
即此：指上面所说的情景。
式微：《诗经》篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句，表归隐之意。
【作品鉴赏】
《渭川田家》老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望孙儿的归来
诗中描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景像，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望孙儿的归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明诗人归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评王维诗中有画，画中有诗。此诗就可以说是一幅田园画。
《渭川田家》朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人
诗的核心是一个“归”字。诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景，使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”诗人痴情地目送牛羊归村，直至没入深巷。就在这时，诗人看到了更为动人的情景：柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间，诗人感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶；桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨。自公元737年（开元二十五年）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难。在这种心绪下诗人来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚旁徨中路，不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟式微。”其实，农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归？”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情，不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映，而且在内容上也落在“归”字上，使写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句，才恍然大悟：前面写了那么多的“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图，这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。
【名家点评】
《批点唐音》：晚色妙。
《唐诗镜》：景色依然。
《汇编唐诗十集》：唐云：右丞妙于田家，此是其得意作。
《唐诗选脉会通评林》：王世贞曰：田家本色，无一字淆杂，陶诗后少见。
《唐诗归》：钟云：厚风（“野老”句下）。
《唐诗评选》：通篇用“即此”二字括收。前八句皆情语，非景语，属词命篇，总与建安以上合辙。
《古唐诗合解》：《田家》诸作，储、王并推，写境真率中有静气。
《唐贤三昧集笺注》：此瓣香陶柴桑。顾云：“田夫”二句恬澹。又云：“即此”二句冲古。
《网师园唐诗笺》：田家情事如绘（“野老”句下）。
《唐贤清雅集》：真实似靖节，风骨各别，以终带文士气。
《岁暮自桐庐归钱塘晚泊渔浦》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
长久在外客居，头发已经白了，独自一个人坐船从桐庐回到钱塘。东方的一轮新月还很暗淡，那是因为西面的落日的余晖还没有完全褪去。钱塘江上强劲的风使江面波浪很急，远处龙山脚下人家的炊烟只能隐约看到。时不时还能听见沙洲上的飞雁因为躲避人，一个一个鸣叫着匆匆飞去。
【作品鉴赏】
《岁暮自桐庐归钱塘晚泊渔浦》从桐庐乘着扁舟独自归来，表现出思归之情非常殷切
这首诗作于由桐庐（今属浙江）经钱塘江回杭州的途中。作者曾寓居钱塘（今浙江杭州），诗题“归钱塘”，示钱塘之居，已经很久，把这里作为第二故乡看待了。
诗的开头“久客”两句，是说：长久客居外地，不觉已经出现花白的头发了。此刻从桐庐乘着扁舟独自归来，表现出思归之情非常殷切。三四两句：“新月无朗照，落日有余晖。”从时间着笔，示傍晚舟中所见。这两句自然清颖，富于理趣，表面上信手拈来，实由洗练而出。时当上弦，新月已上，在落日余晖的映衬下，天空中浮起了一弯眉月，而此时天边霞彩，却显得绚丽可爱。澄江如练，余霞成绮。虽然新月还未能朗照，却也带着些淡淡的晴彩了。东天的如眉初月，西天的夕阳在山，人在舟中，俯仰成趣。
五六两句，是从经过的山水着笔，写归途景物。时近黄昏，晚风渐紧，渔浦边上已聚集了渔舟，暮潮也随着兴起。
《岁暮自桐庐归钱塘晚泊渔浦》五六两句是从经过的山水着笔，写归途景物
江岸那边的龙山一带，升上了阵阵些微的炊烟，远方也见到星星的灯火。天空渐渐呈现了暮色，作者所乘的船儿，也便停泊了下来。七八两句：“时闻沙上雁，一一皆南飞。”在泊舟之后，听到沙洲上已有落雁的声音。在草木黄落的深秋，鸿雁是惯于南飞的。现在一行行南飞的归雁，已在寻求它们歇宿的地方了。作者于凝静中看到“平沙落雁”的情景，而所见之景、所闻之声，却都是动态，这些景象，使作者更生思归之情。这两句和诗的起笔相应，显示出“物犹如此，人何以堪”的意味。全诗作意，正在于一个“归”字。
这篇五律，思致清远，刘贡父《中山诗话》说：“潘阆诗有唐人风格，仆谓此诗，不减刘长卿。”刘长卿在唐代被称为五言长城，其诗句如“离人正惆怅，断月愁婵娟”（《宿怀仁县南湖寄荀处士》）、“石横晚濑急，水落寒沙广”（《浮石濑》），皆与此诗相近。
作者简介
王维
王维（701年－761年，一说699年-761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、...潘阆
潘阆（?～1009）宋初著名隐士、文人。字梦空，一说字逍遥，号逍遥子，大名（今属河北）人，一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂，曾两次坐事亡命。真宗时释其罪，任滁州参军。有诗名，风格类孟郊、贾岛，亦工词，今仅存《酒泉子...