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执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒凉，反思于尼泊尔山麓，惊悚与古文明遗言。余秋雨《千年一叹》
当历史不再是历史，说明历史有了意义；当文明不再是道听途说，说明对文明我们有了重新认知；当目前世界上最危险的地区在什么地方不再是预言而是断言，并得出了近似的结论，说明我们中的任何一个文化人都已学会睁大自己的眼睛自己去看！
跟随余秋雨先生及其所在的凤凰卫视车队，瞻仰着我们亚洲人自己的发现，于千年之交的千禧之年，途经希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度及尼泊尔，此次探访距今已有十年之久，但这份感应却依然着实存在！
在我看来，文明终有所指，但是，一路走来，却发现，古文明，无一例外的历经了战争，并无一例外的走向了衰落，然而，枯萎已属于正常！
但凡存活下来的文明，大都遇到过一个不可避免的问题，战争！备战争夺？夺什么？备了些什么丰盛的留给与自己奉陪到底的伙伴？我倒觉得，打仗之前，应该签份合约，对于各自的文明，互相保管，这样免于战争结束了，回头率也跟着结束，怎么样也要把文明留下吧，游客都沮丧的地方，争来何用？我是说，枯木虽能成林，只是瞧不见鸟儿不是挺可惜？留下敌人的文明，一来争夺到手了，一可以证明自己胜利了，二可以说明自己没有销毁人家的文明的大度，三可以光明正大的占有文化财产，何乐而不为？二来若是没有夺到手也可以说明自己讲究道德，没因战争恨意而对文明大开杀戒，何乐而不为？忽然想起《烛之武退秦师》一文的末句：失其所与，不知；以乱易整，不武。
所有的文明都必须经历摧毁与被摧毁，再高超的文明在面对强制性暴力时，也只能抽身止步，让强制性暴力顺理成章的登上宝座，顺理成章的宣布高超文明不堪一击，不值一提，不提也罢！但它总有余绪，飘忽绵延，若断若连。今天的世界，就是凭着几丝余绪发展起来的。那么连文明都在劫难逃，更何况是你我等受惠于文明之下的这些或那些人了，所有的实现梦想都不可或缺的要经历失去与拥有，癫狂与崩溃，绝处与逢生！
那么中华文明是否走向衰落了呢？中华文明的弱点和弊病当然还应该继续研究、批判和揭示，但此时此刻正是千年之交，千年文明只有它在延续，说几句好话不应该吗？余先生如是说，我的这个反问实有所指，我们学生辈的一些年轻人，不好好读书，只以否定和嘲笑为职业，一提到祖先就愤恨，真该劝他们好好开开眼界，知道中国人并不是一个劣等民族，知道自己作为一个中华文明的受惠者并不容易，切莫狂妄骄慢了。是啊，我也不知何时，因何而学会了批判，十七年，上学也不过十年有余，从真正开始理解学习至今也不过三年有余，倘使一事能狂，就敢骂天地不仁，才不管是机缘还是祸根，我评判这个还不是多了解的世界文明，若论资格也不过是借着年轻，借着新一代青年的幌子罢了，说到底，我也着实没这个资本，但我依然义务性的享有着发言权！
距离沧桑，我还太年轻，沉重的话语说不出，但是主观判断依然还是有点分量的，毕竟，我礼貌地拜访了沧桑，距离尾声已有一寸光阴，读后感的此次终结，五个字表达好了：下一站，再见！
六年级:李玉丛
千年之魂
汉唐是中国历史上最长寿的帝国,也是中华的鼎盛时期.细细一品汉唐历史,发现:汉和唐是完全不同的.汉是瘦的,唐是胖的;汉是冷静的,唐是兴奋的;汉是充满霸气的,唐是永远高傲的;汉是站在寒风中的峥峥铁汉,唐是坐在亭台上的彬彬文人……
项羽是属于汉的----尽管他是汉的敌人.要知到,中国象棋棋盘上写的可是“楚河汉界”啊!但“生当作人杰,死亦为鬼雄”的项羽,不正是大汉精神的体现吗?
诸葛亮是属于唐的----既使他一心向汉,也身为汉臣.“鞫躬尽瘁”似乎是汉文化的标志,然而追求“不鸣则矣,一鸣则惊人”的大汉士人会坐等刘玄德“三顾茅庐”吗?如果细品《出师表》,你会体会到一点江南文笔的温柔.难到这是“魏晋风骨”?
杜甫是拥有汉之魂的诗圣.那心系苍生,胸怀天下的杜工部,毕生都为了国家,也大都书写“国破山河在”之类的诗句.杜甫的诗都很工整,他本人也非常“工整”----如同汉帝国一样.
李白是吟唱唐之韵的诗仙.“我自横刀向天笑,去留甘胆两昆仑”的李白平生我行我素.唐纵亲迎,贵妃研墨,力士脱鞋的待遇有几人能享?但“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的诗仙却毫不留恋.因为,他坚信:“仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”
如果用字体来形容汉的话,汉是楷书:笔直挺立,豪气冲天;如果用字体来形容唐的话,唐是隶书:端正大方,入木三分……
魏晋风骨和盛唐气象,塑造了中华民族千年之魂……
千年之魂
汉唐是中国历史上最长寿的帝国,也是中华的鼎盛时期.细细一品汉唐历史,发现:汉和唐是完全不同的.汉是瘦的,唐是胖的;汉是冷静的,唐是兴奋的;汉是充满霸气的,唐是永远高傲的;汉是站在寒风中的峥峥铁汉,唐是坐在亭台上的彬彬文人……
项羽是属于汉的----尽管他是汉的敌人.要知到,中国象棋棋盘上写的可是“楚河汉界”啊!但“生当作人杰,死亦为鬼雄”的项羽,不正是大汉精神的体现吗?
诸葛亮是属于唐的----既使他一心向汉,也身为汉臣.“鞫躬尽瘁”似乎是汉文化的标志,然而追求“不鸣则矣,一鸣则惊人”的大汉士人会坐等刘玄德“三顾茅庐”吗?如果细品《出师表》,你会体会到一点江南文笔的温柔.难到这是“魏晋风骨”?
杜甫是拥有汉之魂的诗圣.那心系苍生,胸怀天下的杜工部,毕生都为了国家,也大都书写“国破山河在”之类的诗句.杜甫的诗都很工整,他本人也非常“工整”----如同汉帝国一样.
李白是吟唱唐之韵的诗仙.“我自横刀向天笑,去留甘胆两昆仑”的李白平生我行我素.唐纵亲迎,贵妃研墨,力士脱鞋的待遇有几人能享?但“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的诗仙却毫不留恋.因为,他坚信:“仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”
如果用字体来形容汉的话,汉是楷书:笔直挺立,豪气冲天;如果用字体来形容唐的话,唐是隶书:端正大方,入木三分……
魏晋风骨和盛唐气象,塑造了中华民族千年之魂……
