【原文】山居杂颂
作者：饶节
其一
华严台上平如掌，自是行人路不通。
要识普贤真境界，乱山如浪涌云中。
其二
溪边小立听溪声，日到溪心衮衮明。
独木自横人不渡，隔溪黄犊转头鸣。
1、这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合具体诗句分析。（5分）
2、这首诗写景运用了哪些手法?请简要分析。(6分)
参考答案：
1.①诗人独立溪边倾听流水的声音，沉迷于美好的山野之中，不知不觉日光已照到了小溪中央。（3分）②表达出诗人热爱山居生活、超然自得的感情。（2分）
2、 ①动静结合。静态的独木桥与动态的流水、滚动的波光相映。
②以动衬静。潺潺的流水声、牛犊的低鸣更显出山野的宁静。
③听觉与视觉相结合。溪流、木桥等出自视觉，水声、牛鸣来自听觉。
④合理安排空间顺序。从小溪到木桥，再到对岸，由近及远。
翻译赏析
《山居杂颂》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
佛境平平坦坦如同手掌一般，
世人到此却往往迷路走不通。
要想见识普贤菩萨的真境界，
就在那山峦叠嶂滚滚白云中。
注释
①华严台：比喻佛境。华严，即《华严经》，华严宗的主要典籍。
②普贤：佛教大乘菩萨，专司“理”德，中国佛教尊为四大菩萨之一。
【作品鉴赏】
《山居杂颂》要想成佛，达到“普贤真境界”，必须经过苦苦修行
这首诗结合山居生活阐示修禅之道。一、二句是说，佛境如手掌一般平坦，没有阻碍，人人都有可能成佛，因为人人自身都有佛性存在。“凡夫”和“佛”，没有多大差别，关键在于“迷”和“悟”的不同。既然佛境如此平坦，为什么很多人总是感到此路不通，感到修禅一无所得呢。根本原因在于他们的俗念未除，未识自性，迷而不悟。三、四句指出，要想成佛，达到“普贤真境界”，也并非举手之劳，必须经过苦苦修行。“乱山如浪涌云中”，是形容僧人所住的寺院的位置，处于崇山峻岭、滚滚白云之中，远离喧闹、嘈杂的尘世，在此清静之地修禅，自然会有所领悟，走上通向佛境的平坦大道。
作者简介
饶节
饶节（1065～1129），宋代诗僧。字德操，一字次守，自号倚松道人、倚松老人，出家后法名如壁。江西临川人，江西诗派重要诗人。就学于吕希哲，与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实，华而不绮，陆游称其为当时诗僧第一。...