【原文】塞下曲四首·其一
作者：常建
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
【原文】塞下曲
作者：许浑
夜战桑乾北，秦兵半不归。
朝来有乡信，犹自寄寒衣。
一：
（1）诗中望字耐人寻味，请结合诗句加以赏析。（3分）
（2）这首边塞诗的主题与众不同，别有新意。请简要分析。(4分)
答案：
（1）答：望写的是乌孙使臣朝罢西归，回头眺望京城的动作（1分），表达了使臣恋恋不舍的心情（1分），表现出各民族之间友好关系，情深义重（1分）。
（2）多数边塞诗表现的主题是：报效祖国（或建功立业、怨战思乡、反映边塞征战之苦）。（2分）而此诗的主题是：讴歌民族和解（或热爱和平），(2分)因此显得与众不同。
二：
（1）诗眼是诗歌中最精练传神的字，这首诗歌的诗眼是天涯静处无征战中的静字，请结合全诗内容，说明作此判断的依据。（4分）
（2）边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。这首诗独辟蹊径，赋予了边塞诗一种全新的意境。请你结合诗歌内容简要分析。（4分）
参考答案：
（1）因为本诗立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。（1分）因此 在前两句生动概括了西汉朝廷与乌孙民族友好交往的史实后，第三句描绘玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵家要冲，如今却享有和平宁静的生活。这种把今 日的和平与昔时的战乱作明暗交织的深意，是通过静字传达出来的，因此说静是诗中之眼。（3分）
（2）这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定， 时有弛张。作者却拈出了美好的和平之页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散了弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。（4分）（意思对即可）
(1)对这两首诗赏析不正确的一项是( )
A许诗上半首叙述一次惨重的边塞战争，下半首说一个士兵家人来信寄冬衣的事，非常简单，但两个场面紧密地安排在一起，产生了震撼人心的悲剧效果。
B常诗的开头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。不称王点明乌孙归顺，边境安定。
C《塞下曲》是以边塞风光和边塞战争为题材的新乐府辞。这两首诗都描写了边塞战争造成的惨重伤亡。
D这两首诗属于同题诗歌，常建在诗中赞颂了西汉朝廷与乌孙民族的和亲政策，而许浑则在诗中无声地谴责了制造战争的统治者。
(2)这两首诗都表现了向往和平，反对战争的主题。请结合每首诗的三、四句加以分析。
(3)这两首诗在表现手法上各有什么特点?
参考答案：
(1)C
(2)许诗是通过一个士兵牺牲后，有家信寄来，告诉他寒衣已经寄出这一典型情节，表达了作者同情在战争中牺牲的战士，不赞成这场战争；而常诗通过描写一幅边疆人民过着和平宁静的生活，战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇的图景来表现的。
(3)许浑的《塞下曲》纯用白描手法客观叙事，不发任何议论，让自己的感情自然流露出来，语言显得自然、平淡、质朴。常建的《塞下曲》在开头两句叙写史实铺垫，后两句描绘了一幅和平图景，语言字新意炼。
翻译赏析
《塞下曲四首·其一》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
乌孙来汉朝朝聘后，取消王号，对汉称臣。边远地方停息了战争，战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
注释
（1）玉帛：古代朝聘、会盟时互赠的礼物，是和平友好的象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语。
（2）朝回：朝见皇帝后返回本土。
（3）望帝乡：述其依恋不舍之情。
（4）帝乡：京城。
（5）乌孙：汉代西域国名，在今新疆伊犁河流域。此处借指唐代的西域国家。
（6）不称王：放弃王号，即内服于唐朝。
（7）兵气销为日月光：战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
【作品鉴赏】
《塞下曲四首·其一》独辟蹊径，拈出美好的一页加以赞颂，让明媚的春风吹散弥漫的滚滚狼烟，赋予边塞诗全新的意境
边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径，弹出了不同寻常的异响。这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”，指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山，执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝，是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义浃，相结很深。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方聘问不绝。武帝为了抚定西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104－前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后。从此，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却能以少总多，用笔之妙，识见之精，实属难能可贵。
《塞下曲四首·其一》用彩笔绘出一幅辉煌画卷，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。常建的诗作，大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方!
《塞下曲》原文翻译及赏析（许浑）
【译文及注释】
译文
昨夜一场大战就在桑乾河北，秦兵战亡过半再不能把家归。
可是早上有家乡寄来的书信，还给他们捎来了过冬的寒衣。
注释
⑴塞下：即塞下曲，乐府旧题，多反映边庭战事及征夫思妇之苦。
⑵桑乾（gān）北：桑乾河北岸。桑乾河，永定河的上游，发源于山西，流经华北平原。
⑶秦兵：唐都在关中，是秦朝旧地，所以称唐军为“秦兵”。半不归：一半回不来，指战死。
⑷乡信：家乡来信。
⑸犹自：仍然。寒衣：御寒的衣服。
【作品鉴赏】
《塞下曲》用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战，基调是凄婉、哀伤，折射出对统治者的不满
“夜战桑乾北，秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果，使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事，真实地反映一场战争。表面看来，作者对此战争未附以感情色彩，但从他描写战争造成的惨重伤亡看，他是十分同情在战争中牺牲的战士，是不赞成这场战争的。另外，诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战，那主要是防守；如今却打到了河的北岸，那就是主动方了。主动出击而被打败，其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代，唐朝已日益走下坡路，边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争，一般习惯于以“汉”代“唐”，但许浑在这里用了“秦”，主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面，将唐王朝比做“暴秦”，或许也折射出对统治者的不满。
《塞下曲》上半首叙述一次惨重的边塞战争，下半首说战士的家人来信寄冬衣的事，表达对牺牲者和家属深刻的同情
“朝来有乡信，犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法，在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士，写在他牺牲的次日早晨有家信寄来，信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争，下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容，勾勒得也非常简单平实，但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果：一夜之隔，顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上，寄给战士的家信战士再也看不到；信中说缝制的御寒衣服也已寄出，可是再没有人收取它了。此时此刻，阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场，再也不需要寒衣，再也不会感受到亲人的眷念之情了，而家人却仍翘首以待，等待他的回信，等待他报以平安，等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇，死亡与等待在同一个时间里交叠，让观者陷入思考，对牺牲者和家属寄予深刻的同情，同时批评残酷的战争。
这首诗诗人不发任何议论，而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来，短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露，思想深刻，耐人寻味，又能平中见奇，善作苦语，奇警动人。
【名家点评】
宋·范晞文《对床夜语》：用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。
明·高棅《增订评注唐诗正声》：顾云：言外有死生之意。
明·唐汝询《唐诗解》：此与陈陶《陇西行》意同。陈语神，许语质，非蹈袭也。
明·黄生《唐诗摘钞》：与“可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人”同一苦语，此处较不忍读者，以实境比虚情更惨也。
清·沈德潜《唐诗别裁》：黯然魂消（末句）。
清·宋宗元《网师园唐诗笺》：刺骨语（末二句）。
清·李锳《诗法易简录》：借寄寒衣一事，写出征人死别之苦，却妙不犯尽。
清·纪昀《删正二冯先生评阅才调集》：纪昀：此首却浑健，“犹是深闺梦耿人”意。
清·马沅《唐绝诗钞略》：许培荣云：“夜”字、“朝”字、“犹”字、“自”字，与得酸楚不可言。
清·孙洙《唐诗三百首》：格意直追初唐。
清·潘德舆《养一斋诗话》：全篇又不尽老成，未能如五绝之“夜战桑乾北”、七绝之“劳歌一曲解行舟”、五律之“红叶晚萧萧”全局俱动，为晚唐之翘楚也。
清·朱宝莹《诗式》：首句言战。二句承首句，言战未已。三句“朝”字应上“夜”字，此句意义全在下句。四句写足上句意，虚神又在“犹自”二字。浑雄。
近代俞陛云《诗境浅说续编》：唐代回纥、吐蕃迭扰西北，征戍频频。诗言沙场雪满，深夜鏖兵，迨侵晓归营，损折已近半数；而秦中少妇，犹预量寒意，远寄衣裘，不知梦里征人，已埋骨桑乾河畔矣。若张籍诗“欲祭疑君在”，韦庄诗“犹是春闺梦里人”，则全军皆墨，诗尤沉痛。
作者简介
常建
常建(708-765)，唐代诗人，字号不详，有说是邢台人或说长安（今陕西西安）人，开元十五年与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中，曾任盱眙尉。...许浑
许浑，晚唐最具影响力的诗人之一，七五律尤佳，后人拟之与诗圣杜甫齐名，更有“许浑千首湿，杜甫一生愁”之语。...