阅读下面的文字，完成6~8题。
中国文化的基本思想不是单纯的，而是一个包括诸多要素的统一体系。这个体系的要素主要有四点：刚健有为，和与中，崇德利用，天人协调。其中天人协调思想主要解决人与自然的关系；崇德利用思想主要解决人自身的关系，即精神生活与物质生活的关系；和与中的思想主要解决人与人的关系；而刚健有为思想则是处理各种关系的人生总原则。四者以刚健有为思想为纲，形成中国文化基本思想的体系。刚健有为的思想源于孔子，到战国时期的《周易大传》已见成熟。中国文化的基本思想是一个系统，其纲领刚健有为思想也自成系统。粗略地看，《周易大传》提出来的刚健有为思想包括自强不息和厚德载物两个方面。《彖传》说：天行健，君子以自强不息。天体运行，永无已时，故称为健。 自强不息也就是努力向上，绝不停止。《周易大传》所说的刚健，还有独立不惧立不易方之义，也就是孟子所说的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的独立人格；还有老子自胜者强之义。《论语》有一段对话：子曰：吾未见刚者。或对曰：申枨。子曰：枨也欲，焉得刚？这是说，要做到刚毅不屈，欲望就不能太多。由此可见，刚强不屈不仅意味着一种对抗外部压力的能力，也意味着一种对付来自本身弱点的能力。这两方面结合起来，也就是《周易大传》所谓的敬以直内，义以方外。敬以直内就是使心专一不放逸，就是控制自己对外来刺激的反应并加以抉择，义以方外就是使行为皆符合道德原则。《彖传》又说：地势坤，君子以厚德载物。坤即顺，地势是顺，载物就是包容许多物类。君子应效法大地的胸怀，包容各个方面的人，容纳不同的意见，使他人和万物都得以各遂其生。《周易大传》认为，自强不息是自立之道，厚德载物是立人之道；自立是立人的前提，立人是自立的引申。可见，刚健有为的思想以自强不息为主，同时包含厚德载物的系统。《周易大传》所说的自强不息或刚健还含有刚中及时通变等引申的原则。在《周易大传》看来，所谓中正之道，不是固定不变的，而是随时间的变化而变化的，人的生活行动也必须随时间的变化调整，按当时的情况确立标准。《周易大传》还认为，天地革而四时成，世界的流变是通过一系列变革、革新形成的，人要与时偕行，也必须通变革命。这样，它又从及时的原则引申出通变革命的原则。《周易大传》有一句至今脍炙人口的话，叫穷则变，变则通，通则久。事物发展到不能再发展的地步，通过变革或革命，原来山重水复疑无路的局面，就会一变而为柳暗花明又一村，这就是通，也就是通则久。总之，《周易大传》把自强不息、厚德载物、刚中、及时、通变有机地结合起来，形成了一个以刚健为中心的宏大的生活原则体系。由于《周易大传》在古代一直被视为孔子所作，这些思想的影响很大，在铸造中国文化基本精神方面起了决定性的作用，对推动中国文化的发展也起了很大作用。 （摘自张岱年《中国文化精神》，北京大学出版社2022年3月版，有删改）6．下列对本文主旨的概括，正确的一项是（ ）（3分）A．刚健有为思想是中华文化基本思想体系的纲领，包含了自强不息、厚德载物两个方面，还含有刚中及时通变等引申的原则。B．刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调，四者以刚健有为思想为纲，形成中国文化基本思想的体系。C．中国文化的基本思想不是单纯的，而是一个包括诸多要素的统一体系，自强不息思想是处理各种关系的人生总原则。D．孔子作《周易大传》把自强不息、厚德载物、刚中、及时、通变有机地结合起来，铸造了中国文化基本精神，对推动中国文化发展起了决定性的作用。7．根据原文内容，下列表述不正确的一项是（ ）（3分）A．天人协调思想主要解决人与自然的关系，和与中的思想主要解决人与人的关系，崇德利用思想主要解决精神生活与物质生活的关系。B．刚健，就是孟子所说的独立人格，老子的自胜者强，《论语》中的敬以直内，义以方外，就是使心专一，行为皆符合道德原则。C．刚健有为的思想以自强不息为主。自强不息是自立之道，厚德载物是立人之道；自立是立人的前提，立人是自立的引申。D．《周易大传》引申出通变革命的原则，认为事物发展到不能再发展的地步，通过变革或革命，原来山重水复疑无路的局面，就会一变而为柳暗花明又一村。8．根据原文内容，下列表述不正确的一项是（ ）（3分）A．以文学人物形象而言，《列子汤问》中每日挖山不止的愚公、鲁迅笔下每日孳孳的大禹，都体现了自强不息的精神。B．毛泽东笔下已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏的梅花，坚贞、顽强、乐观，体现了自强不息的精神。C．孟子说不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，也就是要使万物各遂其生，体现了厚德载物的精神。D．王昌龄诗句黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还，表达了戍边将士誓死捍卫国土的决心，体现了厚德载物的精神。参考答案：中小学作文阅读答案网整理