《钟山即事》和《游钟山》阅读理解试题及答案

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【原文】钟山即事
作者：王安石

涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。

【原文】游钟山
作者：王安石

终日看山不厌山，买山终待老山间。山花落尽山常在，山水空流山自闲。

（1）在第一首诗的诗眼是幽，试做分析。（2分）
答：通过流水无声，花草摇曳，青山一鸟不鸣写出环境的幽静（1分）；通过在茅檐下独坐表现出诗人内心的幽静（1分）。

（2）结合具体诗句，分析两首诗手法和表达情感上的不同。（6分）
答：第一首诗以环境的幽静衬托心境的幽静，（1分）流露出诗人宁静、闲适、淡泊的心境。（1分）然而细细品味则不难体会出字里行间蕴含着的孤独、寂寞和政治上的失意。（1分）
第二首诗中山是诗人人格化的象征。（1分）变法失败后，出处进退虽然不同，自己的理想情操没有改变。这种独立不移的精神寄托在诗人对山的喜爱中。（1分）山花落尽和山水空流也暗含了对保守派得势的不屑。（1分）
（3）请赏析涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔中的绕或弄字。（2分）
答：绕字写出了涧水在竹林间静静流淌的情态，表达了作者对钟山美景流连喜爱之情。弄字用拟人的修辞手法，写出了竹林西边草地上，花草随风频频舞动，款款弄姿的情态。表达了作者对钟山美景流连喜爱之情。（注意，选择其中的一个字赏析。）

翻译赏析

《钟山即事》原文翻译及赏析（王安石）

【译文及注释】
译文
山涧中的流水，静悄悄的，绕着竹林流淌。竹林西畔，那繁花绿草，柔软的枝条在春风中摇晃。我坐在茅屋檐下，整天看着这明媚的春光；夕阳西下，耳边听不到一声鸟鸣，山中显得格外的静寂幽旷。
注释
⑴钟山：紫金山，今江苏省南京市。即事：就眼前景物加以描写，有感于当前事物。
⑵涧水：山涧流水。
⑶竹西：竹林西畔。弄春柔：在春意中摆弄柔美姿态的意思。
⑷茅檐：茅屋檐。相对，对着山。
⑸幽：幽静，幽闲。

【作品鉴赏】
《钟山即事》描写诗人在自家门口观察周边美景，反映的是幽闲意境，抒写了诗人神离尘寰、心无挂碍的超脱情怀
王安石在晚年罢相隐居之后，诗歌创作也发生了变化，政治题材减少了，写湖光山色的小诗多了，壮年时代的豪放雄奇的风格改变了，取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了，有一唱三叹之感。
这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口，对着涧水、绿竹、花草，兴趣盎然。不知不觉地，白天过去，夕阳下山，山中十分幽静，连鸟都不叫一声。看似脱去世故，其还是人退而心不退，故作此诗，以表达心中的不平。在诗人王安石的笔下，一切都是鲜活的，都是充满生机与活力的，“涧”是鲜活的，在山间竹林里回环往复，奔腾跳跃，唱着歌，带着笑流向远方；“竹”也是鲜活的，仿佛在你的思维深处亭亭玉立，舞动腰身，款款弄姿，将那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。

《钟山即事》表现了诗人孤独、寂寞和政治上失意的心情
然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。王安石善于融合前人诗句入诗，有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说，改得似乎太不高明，与他的学养不称。从这一反常来考虑，古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人，王安石推行新法，受到很多人反对，在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。

《游钟山》原文翻译及赏析

【译文及注释】
译文
终日看山不厌山，买山终待老山间。山花落尽山长在，山水空流山自闲。

【作品鉴赏】
《游钟山》将山人格化的象征，表达了作者理想情操没有改变
诗中山是诗人人格化的象征。变法失败后，出处进退虽然不同，自己的理想情操没有改变。这种独立不移的精神寄托在诗人对山的喜爱中。“山花落尽”和“山水空流”也暗含了对保守派得势的不屑。