《白马湖之春》阅读理解试题及答案

白马湖之春

肖复兴

白马湖，想念它多年了。

五四运动落潮，迎来的失望和落败的景象，让一群有理想有追求的文人，心中充满迷惘，他们不想在城市里醉生梦死浑浑噩噩，跑到了无论离杭州还是离宁波都偏远的上虞，寻找到白马湖这样一块世外桃源，去做点儿他们想做的又能够做的事情，给曾经在革命大潮中澎湃的心找一块绿洲。

真是想象不出，1922年的春天是什么样子了。为什么经亨颐先生在白马湖畔一招呼，那么多现在听起来名声那样显赫的文人，一下子就抛弃了都市的奢靡与繁华，来到了荒郊野外的这里办起了这所春晖中学？当时号称白马湖四友，除了夏丏尊年长一点，1922年是36岁了，朱光潜只有25岁，而朱自清和丰子恺才24岁。现在，真的是难以想象了。那毕竟不是短暂的观光旅游。

经亨颐的长松山房、弘一法师的晚晴山房、丰子恺的小杨柳屋、夏丏尊的平屋次第呈现在眼前。房子都是依山临湖而建，按照眼下的时尚，都是山间别墅，亲水家居，格外时髦的。但现在的房子所取的名字，能够有他们这样的雅致吗？富贵豪庭、罗马花园那些俗气又土气得掉渣儿的名字，怎么能够和小杨柳屋、平屋相比呢？

名字不过只是符号，符号里却隐含着一代人心里不同的精神追求。屋子都很低矮，完全日式风格，留有岁月的痕迹，因为无论经亨颐还是夏丏尊，都是留日归来，当年他们是春晖中学的创办者和主要响应者，那是一群即便沦落也格外重精神的五四青年。书房都是在后面的小屋里，窗外就是青山，一窗新绿岛相呼，清风和以读书声，最美好的记忆全在那里了。

在世风跌落、万象幻灭之际，世外桃源只不过是心里潜在理想的一种转换。上一代文人的清高与清纯，首先表现在对理想实实在在的实践上，而不是在身陷软椅里故作的姿态或高头讲章的言辞之中。在谈论白马湖和春晖中学的时候，现在的人们都愿意谈论他们的文化成就，夏丏尊确实在他的平屋里翻译了亚米契斯的《爱的教育》，朱光潜的美学处女作《无言之美》和丰子恺的漫画处女作《人散后，一钩新月天如水》，也都完成在白马湖畔。在回顾历史时，白马湖确实成为了一种象征。其实，相比较其文化成就，上一代文人在历史转折的时候走向乡间的民粹主义和平民精神，是让现在的人更加叹为观止的。当初一批真正的文化精英，他们愿意从最基础做起，而不是舌灿如莲，夸夸其谈于走马灯似的各种会议和酒宴之中。

他们确实是在实实在在做事，夏丏尊建造平屋时的一个平字，就是寓有平民、平凡、平淡之意。仅朱自清一人每天上午、下午就各有两个小时的课要上。而丰子恺一人是又要教美术又要教音乐在拳打脚踢。现在，在我们的教室里，却难得见到我们的教授一面了。

走进夏丏尊的平屋，这种感觉更深。在他的那间窄小的书房里，暗暗的屋子，低矮得有些压抑，只有窗户里透过山的绿色和风的呼吸，平衡了眼前的一切。想象着当年的冬夜里，松涛如吼，霜月当窗，夏先生在这里拨拉着炉灰，让屋子稍微暖和一些，自己把头上的罗宋帽拉得低低的，在一灯如豆的洋灯下艰苦工作到夜深的样子，直觉得恍如隔世。

白马湖水在阳光下不住地闪耀。想起朱自清先生写白马湖的诗句：湖在山的趾边，山在湖的唇边。也想起他当年看到湖边系一条空无一人的小船的时候，他说过的话：我听见了自己的呼吸，想起了野渡无人舟自横的诗，真觉物我双忘了。也许，可以这样说，前者是他们这一代人心中常常涌起的诗意，后者是他们追求的境界吧？只可惜，这两样，如今的我们都缺少了，而且不以为渐渐失去的弥足珍贵。

白马湖，便在他们的生命中，而只能在我们的想象里。

（本文有删改）

14．第二段中，他们想做的又能够做的事情有哪些？请结合全文，简要概括。（4分）

15．解释下面两句话在文中的含意。（6分）

（1）那毕竟不是短暂的观光旅游。

（2）只可惜，这两样，如今的我们都缺少了，而且不以为渐渐失去的弥足珍贵。

16．第八段中，走进夏丏尊的平屋，这种感觉更深这句话在文中的作用？（6分）

17．结合全文及当今现实，谈谈你对白马湖，便在他们的生命中，而只能在我们的想象里这句话的理解。（6分）

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