【原文】雪晴晚望
作者：贾岛
倚杖望晴雪，溪云几万重。樵人归白屋，寒日下危峰。
野火烧冈草，断烟生石松。却回山寺路，闻打暮天钟。
1)题目为晚望，诗人具体望到了哪些景色？请简要叙述。
(2)末尾两句写的是什么内容？在全诗中有什么作用？请简要说明。
解析：
(1)本题考查诗歌意象以及内容与题目的关系。这要紧扣题目中的晚和望字，并结合全诗来进行作答。
(2)本题考查诗歌的表现手法。主要指出这两句使整个画面动了起来并指出作者的思想感情即可，不要忽视诗歌所给的注解。
答案：
(1)诗人倚着手杖向远处眺望：在夕阳斜照下，溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵，几乎多至万重；在遍山皑皑白雪中，采樵人缓然下山，回到白雪覆盖下的茅舍；远处山冈上，野草正在燃烧，劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间。
(2)诗人在回山寺的路上，听到山寺上传来钟声，暮游之余，恍如倦鸟归巢，禁不住心潮起伏，平添了更浓厚的诗意，也吐露出诗人心灵深处的隐情。这两句又起着点活全诗的妙用，前六句景色全是望景，这一声清亮的暮钟，由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人，而且钟鸣谷应，使前六句所有景色都随之飞动起来，整个诗境形成了有声有色、活泼动人的局面。
二：
1.后人认为这首诗歌体现了贾岛诗歌清冷的特点，请从景物和情感两个角度作简要分析。
2.这首诗妙在写景，请分析诗歌的写景手法之妙。
答案：
1.诗人选取薄暮雪霁天晴时分，出门远眺见遍山白雪，樵人初归，野草燃烧，断断续续的烟霭生于傲立的石松之间，空山寒寂，景物清冷；落第之后，栖身荒山古寺，空山独行，情感清冷（心灰意冷、凄凉、失落、苦闷）。
2.整首诗在写景上，远近结合：选择了野火断烟危峰等远景，也选择了溪水这样的近景；动静结合，选择了白屋寒日溪云等静景，也选择归下勾勒出山间景物的生气和动态；俯仰结合，写了天上溪水上升腾的云朵，也选择了采樵人沿着羊肠小道缓缓下山；明暗结合，野火为明，断烟为暗，写出了景物时间推移变化；视听结合，这首诗歌前六句全为望景，最后一联写清脆的钟声让诗歌的景物描写有声有色，余韵无穷。
翻译赏析
《雪晴晚望》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕日步下危峰。
野火烧燃着山上的蔓草，烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
我走向返回山寺的道路，远远地，听见了悠扬的暮钟。
注释
①白屋：以白茅覆盖的屋，贫者所居。
②危峰：高耸的山峰。
③石松：石崖上的松树。
④却回：返回。
⑤暮天钟：寺庙里用以报时的钟鼓。
【作品鉴赏】
《雪晴晚望》通过描绘了一幅寒寂的空山晚晴图，表达了作者孤寂的心情
这首诗展现了时景常情，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。“倚杖望晴雪，溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分，雪霁天晴，诗人乘兴出游，倚着手杖向远处眺望。远山近水，显得更加秀丽素洁。极目遥天，在夕阳斜照下，溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵，幻化多姿，几乎多至“万重”。
“樵人归白屋，寒日下危峰”，“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中，有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道，缓缓下山，回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋，寒日欲下危峰，在动静光色的摹写中，透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
《雪晴晚望》通过描写由远及近的雪后美景，表现苦吟孤傲之情
诗人饱览了远近高低的雪后美景，夜幕渐渐降临，不能再盘桓延伫了。“却回山寺路，闻打暮天钟”，在这充满山野情趣的诗境中，骋目娱怀的归途上，诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声，平添了更浓郁的诗意。这一收笔，吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧，后虽还俗，但屡试不第，仕途偃蹇，此时在落第之后，栖身荒山古寺，暮游之余，恍如倦鸟归巢，听到山寺晚钟，禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非”（陶渊明《归去来辞》），诗人顿萌瞿昙归来之念了。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。“闻打暮天钟”作为诗的尾声，又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来，景色全是静谧的，是望景。七句一转，紧接着一声清脆的暮钟，由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人，而且钟鸣谷应，使前六句所有景色都随之飞动起来，整个诗境形成了有声有色，活泼泼的局面。读完末句，回味全诗，总觉绘色绘声，余韵无穷。
【名家点评】
元·方回《瀛奎律髓》卷十三：晚唐诗多先锻景联、颔联，乃成首尾以足之。此作似乎一句唱起，直说至底者。
清·范大士《历代诗发》卷二二：通首俱切，结更佳。
清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷十三：起四句有气力，后半稍弱，五句亦未雅。
清·李怀民《重订诗人主客图》卷下：（三四句）严峭不可名状。（五六句）二句中有雪在。（七八句）其声亦带寒苦。又：对之三伏中凛凛有寒意。古今雪诗，至欧、苏始称“白战”，其实自退之即不持寸铁也。但用郁思定力，峭骨沉响，笔补造化，无逾此作。
作者简介
贾岛
贾岛（779～843年），字阆（读浪）仙，人称诗奴，又名瘦岛，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈...