【原文】河渎神·古树噪寒鸦
作者：张泌
古树噪寒鸦，满庭枫叶芦花。昼灯当午隔轻纱，画阁珠帘影斜。
门外往来祈赛客，翩翩帆落天涯。回首隔江烟火，渡头三两人家。
1．词下半阙描写的景物有着怎样的变化？请简要阐述。（5分）
2．近代美学家王国维说一切景语皆情语， 请结合全词内容加以分析。（6分）
参考答案
1．（5分）时间上的变化：前两句描绘了白日的江景，后两句则勾勒了夜幕下的江渚；（2分）
基调上的变化：前两句尚有有一些热闹，后两句则显得清冷、萧疏。（3分）
2．（6分）这首词借景抒情（2分）。全词描绘祠庙祈祀的情景上片开头两句是典型的祠庙外围景物，给人一种萧瑟的感觉（1分），下片是从这位画阁主人观景的角度来写的，是一种倚楼眺望的景致，最后两句勾勒了夜幕下的江渚，是一幅秋江晚景的画图（1分）。全词句句写景却又句句抒情，借萧疏的秋景表现了词中人物孤寂惆怅的情绪，充满了淡淡的忧愁。（2分）
翻译赏析
《河渎神·古树噪寒鸦》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
古树噪寒鸦，满庭枫叶芦花。昼灯当午隔轻纱，画阁珠帘影斜。
门外往来祈赛客，翩翩帆落天涯。回首隔江烟火，渡头三两人家。
注释
⑴噪（zào燥）——虫禽的鸣叫。
⑵昼灯——神庙里白天所燃的灯。
⑶祈赛客——先求神而后酬神保佑自己的人。《旧唐书·张嘉贞传》：“先是岳庙有远近祈赛，有钱数百万、嘉贞自以为颂文之功，纳其数万。”赛：报答。《史记·封禅书》：“冬赛祷词”。唐司马贞索引：“赛，谓报神福也”
【作品鉴赏】
《河渎神·古树噪寒鸦》从河畔祠庙的角度通过对眼前景色描写，勾勒出一幅素雅的秋江图，表达了作者对借借萧疏的秋景，抒发了一种惆怅的情绪
唐词多缘题而赋，《河渎神》即用以咏鬼神祠庙。这首词写祠庙祈祀的情景。开头两句与结尾两句皆可作画景，写出秋天萧瑟的气象与水乡风光。
上片开头两句是典型的祠庙外围景物，给人一种萧瑟的感觉。接着，笔锋转向楼阁。“画阁”，是指画有彩图的楼阁，这是庙中供奉神像的地方。时正当午，阳光透过薄纱窗，挂着的珠帘在屋内留下一条斜斜的影儿。这里作者虽然没有直接写人物，可是“画阁珠帘”数语，已经意味着其中有人物在。至于是神是人，未可根究。下片是从这位画阁主人观景的角度来写的，同样没有写人，而字里行间却能体会到。作者的笔下是一种倚楼眺望的景致。“门外”是祠庙之外，行客过往匆匆，江中的风帆片片逐去。这里不露痕迹地反套了李白的《望天门山》诗中“孤帆一片日边来”。最后两句勾勒了夜幕下的江渚：黑夜笼罩着江面，白天热闹的景象已经消失；隔岸遥观，只能隐约见到星星点点的稀疏灯火——俨然是一幅秋江晚景的画图。
王国维认为，文学作品中的一切景语皆情语，写景是为了写情。这首词正是如此，全词借萧疏的秋景，抒发了一种惆怅的情绪，充满了淡淡的忧愁。
作者简介
张泌
张泌(bi)(生卒年不详)，《全唐诗》作曰字子澄，安徽淮南人。五代后蜀词人。是花间派的代表人物之一。其词用字工炼，章法巧妙，描绘细腻，用语流便。...