【原文】经废宝庆寺
作者：司空曙
黄叶前朝寺，无僧寒殿开。
池晴龟出曝，松暝鹤飞回。
古砌碑横草，阴廊画杂苔。
禅宫亦销歇。尘世转堪哀。
(1)对这首诗理解不正确的一项是（）
A．首联黄叶点出季节是深秋。前朝指寺的历史久远，诗人司空曙是晚唐诗人，由此可推断宝庆寺应是唐朝初年所兴建，甚至更早。
B．颔联通过写水干龟出，林暗鹤飞，以动衬静，以龟、鹤之活跃衬寺庙之沉寂，更显寺的荒废日久，少有人来。写得极为精妙传神。
C．尾联点出人们心目中的净土－－禅宫寺院尚且破败毁弃如此，那么在烦扰、污浊的尘世中，可悲可叹的事情就更多了。
D．作者借写寺抒写自己的时代和人生感慨。全诗由景及情，情调感伤，深沉地诉说了时代之感，身世之悲，读来不胜悲凉。
(2)有人说此诗全篇无一废字，但句句写废，请作简要说明。
参考答案
(1)B 解析：(1)（池晴龟出曝，松暝鹤飞回。意思是说每当天晴日丽，水池中的乌龟出来自由自在地晒太阳，到了暮色苍暝之际，仙鹤又飞了回来）
(2)首联黄叶点出落叶飘零，无僧，指庙中无僧人住持，殿上加一寒字，更显出寺的荒冷凄清，这句说宝庆寺的正殿十分荒凉。颔联通过写寺院中两种动物来反衬寺庙之废。龟出曝鹤飞回，龟、鹤已把水池、松林作为栖身之地，说明龟鹤早成为这里真正的主人，可见寺庙荒废已久。颈联以碑、画两个意象抒废寺之叹。碑为乱草遮盖，画上又布满斑驳杂乱的青苔，则宝庆寺之杳无人迹，废弃已久，不言自明。尾联由景语转入情语，直抒胸臆作结。人们心目中的净土－－禅宫寺院尚且破败毁弃如此，那么在烦扰，污浊的尘世中，可悲可叹的事情就更多了。全诗无一废字，却又句句扣废而作。不着一字，尽得风流。
翻译赏析
《经废宝庆寺》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
黄叶前朝寺，无僧寒殿开。
池晴龟出曝，松暝鹤飞回。
古砌碑横草，阴廊画杂苔。
禅宫亦销歇。尘世转堪哀。
【作品鉴赏】
《经废宝庆寺》写身世羁旅之思、悲欢离合之叹、常寄兴山水，，情深意婉
这首诗是作者在一个秋日，经过一座废弃的禅寺时有感而作。全篇围绕一个“废”字落笔。前三联写景，具体描绘“废宝庆寺”的荒凉与败落，最后一联抒发作者的感慨。
首联写宝庆寺的破败，从总体上着眼。“黄叶”，点明季节当在深秋，“前朝”指寺的历史久远，可能是唐朝初年所兴建，也可能更早些。这句写秋天，勾勒出一幅萧条、肃杀的景象，隐含身世之感，时运之叹。下句“无僧”，指庙中无僧人住持，“殿”上加一“寒”字，更显出寺的荒冷凄清，这句说宝庆寺的正殿十分荒凉。颔联将目光由大殿转向院中，通过写两种动物来反衬寺庙之“废”。“池晴龟出曝，松暝鹤飞回。”每当天晴日丽，水池中的乌龟出来自由自在地晒太阳，到了暮色苍暝之际，仙鹤又飞了回来。“龟”、“鹤”都是长寿吉祥之物，在写寺庙的荒废时，特意拈出二者，颇有深意。一、借“龟”、“鹤”的寿命之长来衬托宝庆寺命运之短；二、说“龟出曝”把水池、松林作为栖身之地，说明龟鹤早成为这里真正的“主人”，从对面见出寺庙荒废已久；三、此诗首联写宝庆寺之“废”，均为景语，第二联写“龟”、“鹤”的活动，一方面化静为动，使全篇变得生动起来，另一方面又以动衬静，以“龟”、“鹤”之活跃衬寺庙之沉寂。
《经废宝庆寺》借景抒情，表达出作者身世之悲和人生感慨
颈联继续写废寺景物，以碑、画两个意象抒废寺之叹。“碑”在寺庙中通常用于刻经文或记载庙宇的沿革变迁等等，具有重大意义，冠一“古”字，加重了历史的色彩，而今碑为乱草遮盖，令人生无限感慨。“画”即庙中壁画，亦为庙内“圣物”，如今“画”上又布满斑驳杂乱的青苔，则宝庆寺之杳无人迹，废弃已久，不言自明。
尾联由景语转入情语，直抒胸臆作结。“禅宫亦销歇，尘世转堪哀。”人们心目中的净土——禅宫寺院尚且破败毁弃如此，那么在烦扰，污浊的尘世中，可悲可叹的事情就更多了。
宝庆寺衰败的具体原因已不可考，它或许由于战乱（如隋末之乱、安史之乱等）的破坏，或许是历次佛、道斗争中的牺牲品，然而这无关宏旨。重要的是，作者借写此庙之废，抒写了自己的时代和人生感慨。全诗由景及情，情调感伤，深沉地诉说了时代之感，身世之悲，令人读之不胜悲凉。
作者简介
司空曙
司空曙(约720-790年)，字文明，或作文初。广平（今河北永年县东南）人，大历十才子之一，唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士，磊落有奇才，与李约为至交。性耿介，不干权要。家无担石，晏如也。尝因病中不给，遣其爱姬。韦辠节度剑南，辟...