麦田的守望者读后感
麦田的守望者读后感（一）：
读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出此刻我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。
他的厌恶周围肮脏的世界——他厌恶伪君子，厌恶周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他厌恶电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时光……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛着。
霍尔顿一向都期望自我能够变得很勇敢，但是实际却是他一向都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着能够把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢？他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还必须要躲避着父母。他一向都在用一些不切实际的幻想安慰自我，却没有胆量去做真正好处上的叛逆。
他是青春期的少年代表，从他的经历里能够清楚的看到与家长的代沟，家长总期望他像哥哥一样能够成为出人头地的人，但是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往完美世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自我的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……
麦田的守望者读后感（二）：
<麦田里的守望者>透过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。
主人公霍尔顿是四门功课不及格而被学校开除的15岁少年。他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴“他妈的、混帐”。因被开除而又不敢回家而开始了他维持几日的流浪生活。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆“混帐凯迪拉克”，他厌恶这个金钱至上的社会，自我却挥霍无度，说自我“不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。厌恶别人谈论酒和女人，自我却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。自我想的和做的无法统一使他痛苦万分，他所唯一敬爱的老师也竟是个同性恋。就在这重重矛盾中，他无法自拔，最终躺在了精神病医院中。
表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自我的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话:“我只想当一个麦田里的守望者!”霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个完美理想，也是他完美心灵的见证，他期望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他期望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自我无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一向还存有美丽而遥远的理想——-做一个"麦田里的守望者"。
我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种好处上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自我的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。
我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路。我们就应是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵使生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不久都会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。
麦田的守望者读后感（三）：
《麦田守望者》读后感1000字
在同学的强烈推荐之下去图书馆借了这本书，然后用两个礼拜的时光把它读完。这是本薄薄的书，只有两百多页，但它却是上个世纪美国影响了一代青年的畅销书。遗憾的是，作者塞林格这位文学大师于今年1月份辞世，很多喜欢他的读者也只能在他的作品里面体会零星的思想碎片了。
我个人觉得这本书，无论是是风格还是资料上都很有新颖性，也许如大家所说的，这本书有点像是作者塞林格的自传，类似于自身经历的讲述。16岁的霍尔顿形象，就想少年维特一样，叛逆、苦闷、彷徨、愤世嫉俗又充满无尽的孤独。很多时候，在社会的现实生活中，他不得不应对一个又一个的矛盾——其实，这是许多青少年成长阶段普遍有的一种复杂的心理。他厌恶承认世界的虚伪和做作，渴望理想的生活、纯真、善良的世界。
小说所描述的是霍尔顿被精英学校开除后由于不敢回家而在纽约停留的很短暂的几天的光景，但在这短时光里面我们能够看见各种各样形形色色的人们：在旅馆里面穿戴女装的男人、蛮横电工毛里斯、两次相遇的修女、假情假意的女友萨丽等等。在他决定要去美国的西部冒险并独身一人隐居时，他想起要和妹妹菲比告别。告别的时候，他讲起了自我的理想，是要当一名麦田的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不明白自我是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者”。
这段关于麦田守望者的描述让我印象深刻。
成长的烦恼、生活的矛盾不仅仅仅是霍尔顿或者是塞林格生活的时代多特有的。生活在现代告诉发展社会里面的孩子们的.压力和负担一点也不必那个时代的孩子少。现代的教育体制熏陶下的学生们虽然很少像书里面的主人公一样表现的那么极端，但在内心深处却也都聚集了很多的无奈和急需发泄的“愤世”情绪。那么，作为教师、家长、学校和社会上其它人，我们要怎样做呢？
守望，像守望者一样呵护他们的成长，及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方，让那些生活在新时代的孩子们，那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们，不要走向悬崖。
我想，“守望”就应是一种习惯、一种智慧，同时也更就应是一种境界，一种态度。为了孩子的健康成长，社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺能够小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人，都就应为他人追求完美生活的理想守望并在守望中成就单纯而又完美的生活。
麦田的守望者读后感（四）：
《麦田守望者》读后感1000字
“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不明白自我是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我明白这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我明白这不象话。”——《麦田守望者》
这本书我也是一口气突击完的。
但是实际上读完之后我有些失望，我本以为，书的作者同我一样有着深深的救世情结，尝试种种方法，但实际上，除了上方引用的一段之外，并没有体现出太多的“救世”理念。
对于书中的“我”，有一些可取性，比如“不跟不爱的人上床”，以及“对小朋友很有爱心”
但是很明显，“我”并不是一个很能同周围的人、同社会持续和谐关系的人。
他觉得很多人、很多事情“十分虚伪”于是很不屑。
其实我觉得该书的中心思想(对不起，小学语文课养成的归纳中心思想的习惯)句并不是仅仅上方那句，而是包括那句说“我”是个追求得不到东西的人，有时候估计自我得不到于是就没去努力。
总的来说，本书弥漫着一股悲观情绪，让人看不到出路，看不到光明的未来，苦闷正如毒瘾一样挥之不去。
值得一提的是，书中出现过好几位“我”的老师，但是这些老师多数乏善可陈，比较不靠普，就连“我”最信任的老师也有Gay的嫌疑。
我觉得这些老师是有所指代的，老师本应作为社会的教育者，但是他们自我的不良导致了教出来的学生是那个样貌，作者无疑对于社会的教育制度也是带着批判的眼光的。
《麦田守望者》是一曲歇斯底里的救世主义者的绝望悲歌。
麦田的守望者读后感（五）：
《麦田守望者》读后感1000字
《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。这与我身边的人都很相似，他是我们情绪的真实写照，他做的事情都是我们想做而又不敢做的。
作者用第一人称叙述了一个平凡得不能再平凡，但却发人深省的故事，以一个青少年的口吻叙述了自我的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。在语言的运用上，本书也独创一格。运用青少年的口吻平铺直叙，不讳保密，使用了超多的口语，生动活泼，平易近人，增加了作品的感染力，引起读者共鸣。
很多时候，我也期望能做个像霍尔顿式的麦田里的守望者，用心去守护身边的人，但是我也只能是想想罢了，我们都在忍受着这个社会，我们要为了事业而放下自我的理想；我们要理解这个社会根本没有如宣扬的那么光明，这个社会的真实与黑暗一面是那么真切的存在着，那是怎样的谎言与欺骗都难以遮掩的。即使我们尽自我的努力去改变这个世界，也是需要经历多年的时光，因此我们只能尽力而为。我们总是期望自我能成为一个别人的守望者来拯救别人，而实际上，我们更期望当我们冲向那混帐悬崖的那一刹那，会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来，截住我们。
我们每个人都以前是“霍尔顿”，都有过敏感、怯懦、脆弱而易激动的青春岁月，即使走向社会多年，也会有人在虚伪与肮脏的社会泥泞中无力地挣扎；然而，人总是要社会化的，总是要被推入社会的，需要我们尽快学会在颓废、虚伪与庸俗中随波逐流，就像霍尔顿的老师开导他所说：“一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某件事业悲壮地献身，一个男人成熟的标志在于他甘愿为某件事业卑贱地活着。”在完美和丑陋、向往和厌恶之间挣扎，这样的过程充满了苦恼，就像我们一方面教育子女诚实，另一方面又要精心传授选取性撒谎的技巧，前者是做人的本质，后者是生存的需要。
我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就应是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不就都会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天会更完美！
守望，像守望者一样呵护他们的成长，及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方，让那些生活在新时代的孩子们，那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们，不要走向悬崖。
我想，“守望”就应是一种习惯、一种智慧，同时也更就应是一种境界，一种态度。为了孩子的健康成长，社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺能够小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人，都就应为他人追求完美生活的理想守望并在守望中成就单纯而又完美的生活。
麦田的守望者读后感（六）：
每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个以前的坏孩子——霍尔顿。
我有段时光总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而悲哀欲绝。之后我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样貌，有些迷人。
霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个十分势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选取了逃离，戴着自我的猎人帽拎着行李想要去往西部。
在临走前，他想要再见见自我的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾最之后了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放下了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放下了目的。
文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿以前同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放下，放下掉有过的完美理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。
最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于之后的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。
成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选取把自我的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑；有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自我的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。
我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种好处上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自我的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇头丸、K粉等毒品……
天啊！我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就应是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自我的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌？是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不就都会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天会更完美！把握好自我的生活吧！
麦田的守望者读后感（七）：
才17岁的主人公霍尔顿，几度退学，这点和我有点类似，是最初与我共鸣的地方，要不然根本看不下去，因为文中出现频率最高的词是：他吗的、混帐、腻烦、什么什么得要命、胡搞、伪君子、疯子、杂种、假模假式、下流、装腔作势，词汇量广泛，而本人现实中口语出现最高的是：靠，他吗的。我说起来并不觉得痛快，有些人说的很过瘾，言词犀利。此书曾是禁书。就为这些惊人的词汇。
主人公第四次退学是由于成绩不及格而被潘西学校开除，他看不惯周围的一切，自我身边都是些伪君子，假模假式的老师与虚伪的成年人、得到退学通知后在学校待了一会，不敢回家，就想着要离家出走，在繁华都市游游荡荡，全文讲的就是这几天的经历。对这几天所遇到的事或人，都是以颓废的无聊的态度来应对的。
他家境富裕，吸烟喝酒，全文满口的脏话，思想偏激，愤世嫉俗，调皮捣蛋，幽默任性，狡辩也很历害。他容易幻想、叛逆、仿偟、苦闷、愤怒、焦虑、反抗现实、这是多少年轻人的影子啊！
但是霍尔顿是善良的，为同学自尊心改放位置的皮箱，为捐钱而惭愧，觉得妓女的那身衣服可怜。
麦田里的守望者，有一个孩子在路上唱着：“如果你在麦田里捉到了我“，这就是霍尔顿的理想，他想保护那些纯洁没有被污染的孩子，守望着，他想做一个守望者，在这些小孩在走向崖边时，就捉住他…。。
有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说_-----除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不明白自我是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者
我对这本书的理解：一个是麦田，另一个就是那些中央公园南边的鸭子，有三次都出现过，开始还以为是作者实在是无聊，他老是问别人，中央公园的那些鸭子到了大冬天，都结冰了，会到哪里去呢？是自我飞走了，还是被卡车运走了？似乎是在说他和那些鸭子一样，无法适应环境，与社会格格不入。
借书里的话，老实说，这本书对我的影响几乎没有，我说的话并没有违心，虽然退过学，有好多的影子在里面，但是那些都很遥远了，这本书就应在我三年前看，此刻我活的并不颓废，但还是为那个守望者而感动，相信很多人都喜欢那个理想，并向往着。
守望是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期盼。我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自我最大的努力去守护一种完美这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的完美的东西。
麦田的守望者读后感（八）：
元旦放假怎样过的?节后上班单位的年轻人见面问我。我说轻简单松实实在在的休息。
确实元旦三天过得很平常，很放松，也很满当，没有远走也没有近游。睡到自然醒，忙想忙的事，看想看的书，很惬意。
说到看书，最近在闲翻美国作家塞林格的<麦田的守望者>，据说这本书在当时的美国社会产生了巨大影响，其骂骂咧咧自叙式写作方式也开其风格之先河。我可能比较喜欢语言优美的文字，就像厌恶说话粗野蛮横一样。
说实在的，这本书是因为它著名我才买才强迫自我去读。我认为，作为小说，它不具备有特殊吸引力的故事情节、人物和语言魅力等要素。就像我看<百年孤独>一样，当我把全书看得差不多时，我才理解为什么这样的书能产生震撼。因为，已经不是故事情节和语言这些基本要素的问题，而是作者先世人而觉醒的的洞察力和思想。他们把当时社会深层次的疼痛，用一种普通的故事讲给你听。看后你会觉得很难受然后惊醒深思。就像我们看自我的作家王晓波的<青铜时代>和余华的<兄弟>两部小说一样。()在看的过程中，你会对书中的故事、人物和一些叙述故事的语言方式等十分的不好感，但读到最后你才猛然惊醒!我发现，名著一般都不是唯美的现实表象，而是深层次的现实丑恶，它让你触目惊心或深思忧虑!它会让你掩卷长思。
<麦田的守望者>的霍尔顿，他让我想起90后。霍尔顿的迷茫、挣扎、困顿、孤独、绝望无助等，让我想起了我的侄子。家庭富裕、父母有必须身份、英俊、聪明、善良，但学校成绩不好，从小到大充塞他耳朵最多的就是?学习?。他除了学校学习，其他学习和兴趣都在同龄人之上。天文地理、国事外事他有自我的独到见解，球星影星、八卦新闻他有自我的评判标准。一谈学校以外的知识让他父母吃惊，一谈学校以内的学习他就两眼无光。
他09年上的高中，他父母用重金走关系进了市里的省重高。据说他逆反心理更加严重，越来越不喜欢和父母交流。也兴许我们的90后就是当年的霍尔顿。有时身在其中是很难理解被学校开除过几次的青春期的?霍尔顿?的。
我看完这本书后，我看到了我侄子的孤独、迷茫和困顿，但让我解救他我觉得很困难。因为你不明白怎样走进他的心灵并被他认可，个性是以分为主的?应试教育?对一个有个性、聪明、善良学习成绩不好的孩子，就应用什么拯救他们?我不明白。
麦田的守望者读后感（九）：
我明白，所以我孤独。举目四望，青年们都在家庭?学校?社会的老路上一路狂奔。原本有无数的幼童玩耍在无边的麦田里的，但是，他们都被丢入社会这巨大的印刷机里，严丝合缝的家庭与社会，将一排排雷同的铅字深深地印入青年们身上。贴上草花、黑桃、红心、方块的标签，发入社会这个大牌局。
霍尔顿，在这场牌局中，却找不到自我的位置。他不明白自我是方块还是草花，是黑桃还是红心。他凭着本能在这个世界上东游西荡，撞个头破血流，却还是在家旁边被逮住了。
他比所有人都清醒那么一点，所以他痛苦，彷徨。也因为他只清醒那么一点，所以，他无力解脱。他还是得回到原先的牌局里，只是小小地洗了一次牌。
他是一张鬼牌，是一张永远的小丑。他不属于四种花色的任何一种，每一种花色的队列里都没有他的位置。然而，牌局还是不能少了他。他只能在牌局的边缘，清醒而痛苦地看着这个世界。因为他明白，人有多好，人也有多糟。
无边的麦田里，始终要有人清醒地看着，在无数面目雷同的孩童里辨认出出逃的一个。他们是不受欢迎的，因为他们盯住了大家的真面目。
麦田的守望者读后感（十）：
麦田里的守望者>透过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。
主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染，既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自我的理想的纯洁的一面。书中，霍尔顿是一个不肯用功读书，整天鬼混的沉沦少年，他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富，不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境，便不难明了。学校里的老师和他的家长强迫他读书，只是为了让他"出人头地，以便将来能够买辆混帐卡迪拉克"，学校里的老师大部分是势利的伪君子，连他起初所唯一敬佩的一位老师之后发现也可能是个搞同性恋的，而这位老师对他说:"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。"老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条，生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污，自然也就无法好好读书，他的不用功表面是颓废，沉沦，实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。
作者把霍尔顿身边的人，全都描绘成"假模假式"的人，他看不惯周围的一切，想逃离这个噩梦般的现实世界，到偏远的小山村去遁世，但要真正这样做是不可能的。他最厌恶看电影，但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时光；他厌恶爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色，；他看不惯这个世道，却无法改变；他甚至痛恨自我，却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力)，这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中，霍尔顿只能用幻想解脱自我，自欺欺人，最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会，继续陷入矛盾的漩涡，无法自拔。
